Il n'y a pas de « sexualité de l'enfant » écrit Schérer. Il n'y a pas d'enfant, car l'enfant procède de l'homme, il est une création systématique de l'homme. Il ne s'agit pas seulement de retirer ses chaînes à l'enfant, mais il s'agit essentiellement de déconstruire un système où l'enfant est l'illusoire supplément de l'adulte, et de tisser sur les terrains et les corps déblayés une multitude de relations transversales, non pédagogiques. James, Gombrowicz, Rilke, nous en disent plus, le livre de Schérer le prouve assez, que toutes les études sur l'enfance. Et là où Émile perverti nous touche le plus, c'est dans son lyrisme exacerbé… son mode d'écriture lui-même est passionnel.Emile perverti fut originellement publié en 1974 chez Robert Laffont, dans la collection de Jean-François Revel (intitulée paradoxalement, si l'on considère la réaction actuelle ambiante, « Libertés 2000 »). Cet essai rencontra à l'époque un grand succès : on était alors en pleine « révolution sexuelle », au lendemain des mouvements de mai 68, et l'ouvrage répondait à l'introduction d'une éducation sexuelle obligatoire dans les écoles. Il nous paraît essentiel aujourd'hui, en notre époque de « panique morale », de rééditer cet essai portant sur la pédagogie (celle dont nous avons hérité depuis Rousseau), l'éducation, l'enfance et leur rapport à la sexualité. Appuyant son propos sur l'Émile de Rousseau, René Schérer puise aussi bien chez William Reich, Freud, Kant, Fourier, que chez ses contemporains – Deleuze, Guattari, Foucault. Selon l'auteur, la pédagogie moderne s'est fondée sur l'exclusion du désir dans la relation enseignante. Ce refoulement, sous-tendu par toute une littérature psycho-pédagogique, a un effet normatif sur la psyché et le corps des adultes en devenir, érigeant en modèle la famille nucléaire, à fonction reproductive.
À la fois commentaire et détournement de texte, Émile perverti offre une déconstruction de l'éducation moderne, de ses non-dits, et des projections morales que portent les adultes sur les enfants. Attaquant la prétendue libération sexuelle, il dénonce la « puérilisation » de la sexualité adulte. La pédagogie, l'éducation, infusant tout le corps social puisque formant les futurs citoyens, constitue ainsi le socle liberticide du contrôle social de la sexualité. Les analyses de René Schérer – marquées par un humour décapant et un souffle libertaire salutaire – sur l'hétéro-centrisme, la reproduction des normes, la négation du désir de l'enfant, l'exigence d'« innocence » d'une société répressive, la révolution sexuelle, semblent en 2006 plus que jamais nécessaires. RENÉ SCHÉRER est né en 1922 à Tulle. Il vit à Paris.Ancien élève de l'École normale supérieure, il est professeur émérite àl'Université de Paris VIII, et aime se qualifier de «philosophefouriériste». Il fut proche du FHAR et de l'université de Vincennes del'après mai 68, aux côtés de Gilles Deleuze, Michel Foucault, Guy Hocquen-ghem… Ses intérêts se sont portés, depuis les années 1950, sur laphénoménologie husserlienne, Charles Fourier, l'enfance, l'utopie,l'hospitalité… Derniers ouvrages parus :Enfantines (2003), et Hospitalités (2004) aux éditions Anthropos, Vers uneenfance majeure (2006), La Fabrique, Passages pasoliniens , en collaborationavec Giorgio Passerone, aux Presses universitaires de Lille III.