Des prêtres catholiques se forment à l’islam afin de relever ce qui réel et non fictif. Un constat, les églises se vident et les moquées se remplissent constate un prêtre, celui-ci dresse ce constat et
est amené à s’intéresser à l’islam. Il participe à une cession de
formation en lieu et place à Orsay.
Elle est organisée par le SRI ( service de relation avec l’islam et la conférence des évêques de France. Il a découvert l’islam sous de nombreuses facettes : ses aspects historiques, spirituels, sociaux, culturels et religieux.
Dans la vie quotidienne, les relations entre l’église catholiques et l’islam sont fréquentes mais reste formel ou bien marqué par la non-connaissance, et la peur des idées arrêtées.
Les évêques disposent par ailleurs d’un conseil pour les relations interreligieuses et les nouveaux courants religieux. Un groupe de dialogue au sein de ce conseil a pour mission de réfléchir sur les différents dialogues que pourrait avoir les catholiques et musulmans. Dans l’épiscopat, les rapports ave l’islam vont de la diabolisation à la crédulité. A l’heure actuelle, les diocèses ont un délégué chargé des relations avec l’islam. La demande de formation sur l’islam rencontre un certain engouement. Cependant les formateurs manquent à l’appel.
Sœur Annie, membre d’une communauté religieuse situé au Mans, s’est rendue à Orsay et souhaite grâce à cette formation pouvoir dialoguer plus avant avec ses voisins musulmans.
Les relations qu’elle entretenait avec eux étaient souvent terre à terre. Elle compte bien pouvoir discuter religion avec eux. L’église était jusqu''à récemment encore axé sur l’accueil fraternel des immigrés,
il faut une formation pour approfondir le dialogue théologique confie Max de Guilbert un
prêtre qui est chargé du discours interreligieux dans son diocèse.
Questions concrètes Dans nos paroisses, nous voyons arriver de plus en plus de couples mixtes, souligne un prêtre. Des
musulmans assistent aux mariages religieux. Quelle image doit-on donner de l’église ?
Faute de formation ou de connaissances suffisantes certains prêtres refusent de célébrer le mariage quand l’un des mariés est musulman. Une autre constatation, souvent, les baptêmes se font en cachette car la pression de la communauté religieuse est trop forte.
De plus, confie un prêtre, ce que nous voyons de l’islam ne prête guère à voir les choses d’un œil positif, les familles de culture ou obédience catholique ont une crainte de voir leurs enfants se tourner vers l’islam. Le polythéisme réel ou supposé de certains groupes musulmans inquiètent aussi. Dans les écoles et ce sera le dernier exemple une mère s’indigne que des familles demandent la suppression de la viande de porc. (laïcité)
Tous demeurent cependant convaincus de l’enrichissement mutuel que procure le dialogue entre les religions. Néanmoins, cet avis est partagé, car certains s’accordent à dire que les points de doctrine qui nous divisent ne sont abordés.
Le chemin sera certainement long avant de parvenir à un dialogue serein ou les divisions n’auront plus leur place.
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