Saint Augustine
est considéré par beaucoup comme le premier père médiéval du christianisme occidental, de l'incorporation
du coeur et de l'esprit des chrétiens dans l'empire romain. Augustine
est considéré le génie qui a créé le modèle par lequel le christianisme européen serait formé et l'homme même qui a parqué le premier?philosophy complet de l'histoire?. Dans son propre esprit, Augustine n'était aucun innovateur. Il a cru de que son but était au christianisme de?save de la rupture heresy et les calomnies des pagans? et, surtout d'autres buts?to remplacent et est-ce queexalt le fidèle entendant parler du gospel des man?s poussent le besoin et grace abondante de God?s? Pendant sa vie, Augustine a touché les motifs mêmes de la doctrine de Church?s. Ouvrez un livre sur les âges moyens et vous trouverez inévitablement la marque de l'influence d'Augustine?s. Le thème central en tout d'écritures d'Augustine?s est la souveraineté de Dieu, et la grace souveraine de l'exposition de travaux de God. His un souci passionné pour le salut de mankind?s par l'action de l'amour de rachat de God?s. Dans son Confessions, Augustine contribue des volumes à ce but. En cela le travail largement lu, Augustine a focalisé ses pensées et expériences dans?summing vers le haut? de sa croyance, de sa conversion à Milan (A.d. 386). Confessions a été commencé peu de temps après He a écrit ses fonctions épiscopales et a été probablement accompli dans 398. Dans Confessions, Augustine indique une auto-analyse, un regard détaillé à son propre pélerinage de grace et la nécessité accablante de tracer les chemins
qu'il avait pris pour devenir l'homme il était. Ce individu-souvenir prend la forme d'une prière soutenue à Dieu. Cette prière n'est pas une autobiographie, mais une manière de rappeler les événements dans lesquels Augustine pourrait plus tard voir et célébrer les mystères et grace d'art Thou, seigneur de?Great de Dieu de O, et considérablement être félicité; grande est-elle la puissance de Thy, et la sagesse de Thy infinie? Du tout premier paragraphe du livre I, il devient évident que les?confess de limite? était un avec la double signification pour Augustine. D'une part, Augustine se rapporte aux vérités qu'il connaît se et la reconnaissance libre de ces vérités avant Dieu. D'autre part, et peut-être d'une manière primordiale, Augustine se rapporte au confeteri de mot, signifiant pour reconnaître, à Dieu, les vérités qu'il connaît Dieu. Dans son Confessions, Augustine fait beaucoup plus qu'admettent ses péchés; il félicite et améliore Dieu, la connaissance de soi d'exercices et le humility vrai. Comme cadre pour sa prière 13-Book, Augustine a choisi d'employer l'Apostles? Foi et la prière de Lord?s. Il commence naturellement par musing sur le travail de God?s dans la création, et distingue comment sans importance le monde normal est par rapport à la reconnaissance que Dieu est le créateur de cette nature. Pour offrir une vue d'ensemble de Confessions, il est impossible sans composer un livre d'one?s pour posséder. Il peut peut-être mieux être offert avec Augustine?s pour posséder le sommaire des livres, Confessions?My, en treize livres, éloge Dieu righteous et bon pendant qu'ils parlent ou de mon mal ou bon, et ils sont censés pour exciter les esprits des hommes et les affections vers lui. Du moins en ce qui concerne je, est ce ce qu'elles ont fait pour moi quand elles étaient écrites et elles font toujours ceci quand lues. Ce que certains pensent à elles est leur propre affaire < viderint d'ipse >; mais je sais qu'elles ont donné des réclamations