Extrait de Dom Juan de Molière (1622-1673) I/ La doctrine de Dom
Juan
a) Une argumentation rigoureuse pour etre convainquant
-l.5 -> « la constance n'est bonne que pour les ridicules » -> présent de vérité générale
-argument 1 ->« toutes les belles ont le droit de nous charmer »
-argument 2 -> « Tout plaisir de l'amour est dans le changement »
-argument 3 -> « il reviens si doux de »
---> tyrade ordonnée = thèse et arguments
b) Sa conception de l'amour
1) la liberté (« se piquer d'un faux honneur »)
-métaphore filée « s'ensevelir » = être mort
- « nous nous endormons dans la fidèlité »
2) il recherche le plaisir perpetuel :
il veut éprouver son sentiment de tomber amoureux
-peu importe qui, il veut aimer
3) la séduction
-elle semble etre une conquête pour lui
-elle rivalise avec l'amour libertin
-on a un champs lexical millitaire
Dans l'amour il y a aussi un besoin de domination. Avec la maîtrise de la Fronde par Louis XIV, les seigneurs ont perdu de leur domniation, et donc peuvent un peu compenser dans la littérature de la galanterie cet effet de puissance.
c) Cette conception de l'amour est caractéristique du baroque
le mouvement baroque -> tourbillons et changement
Cela influe Dom juan.
Tout le plaisir de l'amour est dans le changement.
Dom juanisme : multiplication des conquêtes.
Il s'oppose à l'amour courtois.(Tristan et Iseut)
-Dom Juan préfère un instant fièvreux qu'une passion éternelle (l.3-4) une passion / toutes les autres
-Le goût de la beauté : l.12 -> beaux visages, l.7 -> la beauté
- Dom Juan est très sensible à la vue (« ce que je vois d'aimable »)
-La beauté me ravis, charmé. Le libertin est soumis à un envoutement.
Les Libertins au départ, ont une conception matérielle du monde : ils veulent expliquer par leur raison le monde sans l'idée d'un créateur tout-puissant. En conséquence, ils rejettent la morale et veulent satisfaire leurs plaisirs.
II/ Un portrait de libertin
Le credo de Dom Juan sur l'amour nous permet d'avoir une idée précise sur le libertin.
a) Un libertin, quelqu'un qui revendique la liberté
Le libertin refuse de s'attacher : « Je ne puis refuser mon coeur à ce que je vois d'aimable »(l.11).
Il est toujours dans la fuite, il a peur de la dépendance : « qu'on se lie ». Or dans l'histoire Dom Juan épouse une religieuse : Elvire.
Dom Juan est perpetuellement instable sinon, il tombe dans l'ennui(l.20).
b) Une très haute estime de lui même
-Il veut se démarquer des ridicules (l.3) -> « les fidèles » + présent de vérité générale (mépris)
-ne ... que -> négation restrictive
-il doit penser que le mariage renferme dans une tranquilité bourgeoise. Il veut vivre des risques, affronter le danger.
Il va affronter les soeurs d'Elvire qui vont la venger.
-Rien n'entrave son désir de domination (l.25) . Ce désir le rend mégalomane : il se compare à Alexandre le Grand.
-Au XVIIIème siècle, il ya des predicitions et des moralistes. Alexandre étant mentionn pour la grandeur.
c) Un goût pour le raffinement
-Dom Juan est un esthète (raffiné) qui attache plus d'importance à sa façon d'aimer qu'aux gens qu''il aime.
-Champs du regard important : la contemplation est très abondante.
d) L'hypocrisie
-Dom Juan est un manipulateur qui sait jouer sur les apparences.
-L'amour pour lui est une comédie dont il connait le mode d'emploi.
-(l.14-15) « cent hommages » (hyperbole)
-(l.16) -> il corromp les jeunes filles (« innocentes pudeurs »)
Cette hypocrisie le rend cruel (corruption). Son plaisir est ultime quand il amène sa victime où il veut.
III/ Un brillant pédigré
Dom Juan dans cette tirade montre qu'il a un talent essentiel de la parole.
a) L'art oratoire
Dom Juan s'exprime avec élégance grace à son éducation. Son vocabulaire est précis et technique.
- « objet » -> personne aimée
- « se piquer de » -> appartient au soutenu.
- Phrases en octosyllabes, harmonieuses
- Ce rythme agit comme une incantation
-Champ lexical du droit peut légitimer l'inconstance (ex: faire injustice)
-(l.11) cela relève du droit et du devoir -> Dom Juan a un droit fondé sur la nature (=/= conventions sociales)
-Atouts charmeurs + hyperboles : « s'ensseveli pour toujours » « dès sa jeunesse », « 10000 coeurs », (l.26) « toute la Terre »
b) La vivacité
Il est plein d'énergie :
- »quoi », interpellation, implication
-(l.14) douleur extreme à écrire
les arguments ne semblent pas justes , les femmes sont fascinées par son éloquence
-Sganarelle, à la suite, dit « vertu de ma vie comme vous débitez : je ne sais te dire car vous me trouverez ces choses d'une manière qui semble que vous avez raison. Et cependant il est vrai que vous ne l'avez pas. »
Cette profession de foie de Dom Juan, à l'époque du classicisme qui prône l'ordre, la mesure dénote, elle est encore teinte de l'esprit baroque. Sganarelle trouve Dom Juan méchant et est choqué par son impertinence.