La religion est un secteur qui est devenu de plus en plus a examiné comme il relate à à l'ajustement psychologique
et physique. Cependant, il y a un manque de recherche quant à comment ce facteur fonctionne dans les vies d'adolescents. La recherche limitée disponible suggère l'importance de systèmes de conviction religieux aux jeunesses. Cet article fournit une discussion du rôle de religion dans le comportement de risque adolescent décroissant et les choix de mode de vie sains croissants d'une tension et débrouiller perspective. Dans une revue vaste de la littérature, les auteurs trouvent le soutien pour la religion d'influences important et la spiritualité a sur les pensées d'enfants et adolescents, les sensations et les actions. En particulier, la religion est montrée pour fonctionner comme un mécanisme débrouillant pour fournir la jeunesse avec la résilience contre la pression de pair négative sans accompagne des diminutions dans estime automatiquement souvent trouvé dans les jeunesses qui résistent les influences négatives de leurs pairs en manquant débrouille des mécanismes. En plus, cette revue suggère que les enseignements religieux ou spirituels qui assignent la signification aux événements de vie imprévus ou stressants fournissent de même plus jeunes enfant avec un moyens de compréhension et d'accepter les défis qu'ils font face à.
La multitude de facteurs a relaté à la religion, la spiritualité et la culture prédisant que l'enfant et le risque adolescent prenant et la santé discutée, sont ici organisé selon différer de modèles menent au modèle le plus inclus qui a été proposé de dater. Autorisé le Modèle d'Influence de Socialisation (Williams et Williams, 1999), cette structure organisationnelle incorpore cinq composants consistant en (1) la Socialisation Primaire a conceptualisé comme la famille ou le concierge primaire de l'enfant ; (2) la Socialisation Secondaire qui inclut les facteurs tels que religion, l'école et les influences éducatives, et les relations de pair. Les facteurs secondaires de Socialisation sont montrés être influencés par les Facteurs de Socialisation Primaires, par les environnements que les concierges primaires choisissent pour leurs enfants pour participer dans ; (3) les Facteurs de Socialisation Tertiaires qui influencent le niveau Secondaire après avoir c'est à sa place, comme les mécanismes de contrôle social, le soutien social, les valeurs et l'identité ; (4) les Issues de Santé qui résultent des trois niveaux de socialisation, y compris le statut de santé, les systèmes d'attitudes et conviction apparentés à la santé, et Les comportements de santé ont engagé dans ; (5) Le Contexte de Macro-Sociocultural de la Famille, que le système entier est enfoncé dans. Les modèles comme ceci l'un peut nous aider plus clairement à comprendre que les façons dans lesquelles influence de religion et spiritualité et sont influencé par le développement dans les adolescents des cultures de differering. La revue conclut avec les implications pratiques se fixant sur les techniques d'intervention, les efforts d'empêchement de risque potentiels qui peuvent être efficace fondé sur la conclusion dans la littérature et les suggestions pour la plus ample recherche.
Ceci est un article important pour n'importe qui s'est intéressé dans comment la religion et les institutions religieuses peut jouer un rôle dans la santé de tous individus, y compris les enfants et les adolescents, par les efforts d'empêchement, l'alternative guérit des méthodes, le soutien sociaux et l'autonomisation de groupe dans les communautés aux Etats-Unis et autour du monde. Comme presque aucunes données empiriques existent sur le sujet du rôle de religion et de spiritualité dans la jeunesse, cet article continue à être une source utile de matériel habilement résumé et intégré sur une grande variété de sujets, les religions et les cultures, fournissant la connaissance de fond et la configuration de la fondation pour considérer comment les enfants et les adolescents utilisent des facteurs religieux. La revue prend en compte les théories et les conclusions empiriques qui explorent ce sujet fondé sur l'éducation de famille de même que par les facteurs supplémentaires qui sont distincts pourtant peut réagir réciproquement avec ces inauguré par le caregivers primaire