FERNANDO PESSOA : bientôt analyse du &
laquo; MESSAGE &
raquo;
Fernando António Nogueira Pessoa il né dans Lisbonne 13 juin de 1888 et il a décédé dans
le même ville A 30 novembre de 1935, plus connu comme
Fernando Pessoa, ce a
été un poète et auteur
Portugais. Sa la vaste et brillante oeuvre littéraire a été considérée une plus des valorosas de son temps.
Nous allons considérer seulement une de leurs oeuvres « à Message » et integrá-lá dans l''univers poétique pessoano. Il a un caractère moderniste et transmet une vision épique - lyrique de la destination portugaise, en se faisant ressortir le Sebastianismo, le Mythe du Dissimulé et V Empire.
À Message c''est l''expression poétique des mythes ; il ne s''agit pas d''un récit sur les glorieux faits des Portugais par le passé, comme dans le Lusíadas, mais, un chant d''un grand Empire de teneur chant religieux, de la construction d''un ci-dessus - nation, à travers de la liaison occident/est : ce ne sont pas les faits historiques proprement dits sur nos rois qui intéressent mais leurs attitudes et ce que ils représentent. De cette façon le sujet du Message est ess
ência du Portugal et sa mission à accomplir. Les figures des rois sont des symboles avec de différentes significations.
Dans la 1ª partie nous
trouvons le
symbole du blason qui représente le début la nationalité.
« Ulisses » est le symbole de la représentation des mythes. Malgré ne pas avoir existant il nous a suffis à sa légende pour que inspirent. La légende, à la pénétration dans la réalité, fait le miracle de la vie « ici dans bas » supposer un papier insignifiant. C''est inutile que les figures dont le poète se va occuper aient eu ou non existence historique ! (« Sans nous exister il a suffi/de ne pas avoir venu a été venu/Et nous il a créé. » Ce qu''il importe est ce qui représentent. À partir de là être des figures incorporelles, qui servent pour illustrer l''idéal portugais.
« D. Dinis » est le symbole de l''importance de la poésie dans la construction du Monde. Personne voit ce roi comme capable de prévoir l''avenir et interprète cela à travers leurs actions. Ce a été lui dont il a ordonné de planter la sapinière de Leiria, où a été enlevé le bois pour les caravelles, et parle de la « voix de la terre en prétendant par la mer », c''est-à-dire, du désir dont l''aventure dépasse la médiocrité.
« D. Sebastião » représente le symbole de la folie audacieuse et l''aventurier : l''homme sans folie n''est rien ; c''est seulement une arbalète qui né, procrée et meurt, sans vivre ! Néanmoins D. Sebastião, malgré avoir manqué l''événement épique dans le nord d''Afrique, a été tout droit et est mort par un idéal de grandeur et celui-là, est l''idée qui doit persister. (« Il est restée mien être qu''il a eu, pas ce qui a Ma folie, outos qui la prennent Avec que dans elle il allait. »)
Dans la 2ª partie nous trouvons comme aspect principal la MER PORTUGAISE : la réalisation à travers la mer (où des héros installés de la grande mission de découvrir ont été constructeurs de la grande destination de la Nation)
« L''Infant » est le symbole de l''Homme universel, qui réalise le rêve par volonté divin : il se répour être l''intermédiaire entre les hommes et le Dieu (« Dieu veut, l''homme rêve, l''oeuvre né. »)
« Mer Portugaise » est le symbole de la souffrance ils pourquoi ont passé les Portugais : la construction d''une ci-dessus - nation, d''une Nation mythique implique la souffrance du Peuple (« la mer salée, combien de ton sel/Sain larmes du Portugal !)
« Le Mostrengo » représente le symbole des obstacles, des dangers et des peurs que les Portugais ont dû affronter pour réaliser leurs rêves. Le Mostrengo est une allégorie de la peur qui essaye d''empêcher les Portugais de réaliser sa destination.
Dans la 3ª partie nous trouvons DISSIMULÉ qui signifie le décès ou la fin des énergies latentes.
« Cinquième Empire » est le symbole de l''inquiétude nécessaire au progrès, ainsi que le rêve : il ne se peut pas être de places assises à l''attente que les choses arrivent ; il faut être audacieux, curieux, courageux et aventurier ; il faut il être inquiet et mécontente avec que il a et ce qui s''est ! (« Triste qui vit à la maison/Contente avec son foyer/Sans un rêve, l''ériger de l''aile… /Triste qui est heureux »)
« Brouillard » est le symbole de notre confusion, de l''état chaotique où nous trouvons, tant qu'' un État comme émotionnellement, mentalement, etc. : quelque chose a été consolidé, donc nous avons le désir de tourner être ce que nous étions (« Qu''anxiété éloignée, près pleure ») mais n''avons pas les moyens (« Ni roi ni loi, ni paix ni guerre… »)
Celle-ci est la principale oeuvre de « Personne
ele-mesmo« ( ortónimo), un recueil de poèmes sur les grands personnages historiques portugais. Le livre a été, aussi, seul à être publié tant que ce a été vivant.
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